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第40章 灯里的政治 前篇（第2页）

“是吗是吗……那就多努力吧。——啊，差不多要射了。”

“布——呀——??圣液?灯里大人的神圣种汁??请赐予我吧——??”

——咚咻咻！！咻噜噜！布咻！咻噜噜噜！！

“啊——啊——啊——???”

和之前的六十三头一样，灯里中出后，她们双腿绷直，臀部上翘，额头擦地痉挛，挺有趣。

漫长黏稠的射精结束后，芙蕾雅倒地不起，但强撑起身……

“啊?啊、啊……?洗、洗礼?谢谢、大人……?嗯?滋……?啾?嗯?滋滋……?”

不是灯里要求的，但清理口交已成惯例。

灯里在被仔细吸出残液的快感中惬意微眯，散发出一副似有妙策的气场，却又在脑海中重审加尔扎那随口留下的建议。

（身体上的先不说，暂?时?不?用?能?力……吗。确实如此。我说过“像作弊太讨厌”，却用得太顺手。堕落啊……得反省……）

灯里对自己沦为想偷懒的人类典型有些自厌。

更被恶神点醒，实在觉得有点丢人。

加尔扎说，灯里的力量“虚无罗兹尔”仍是谜，但其全知全能、无人能敌的根源在于……数?量?的?暴?力。

所谓“神”，一柱便能在亿万人中占据绝对优势。

但若多柱神同场，必然出现“谁更强”的平衡，强者能压制对方，发挥更大力量——这是加尔扎凭感觉总结的神之优劣标准。

个体差异当然有，但数量——即某种“多数决”的加成，带来的差距难以逆转。

例如，“光明巴尔多”和“宿射赫兹”两柱联手都赢不了加尔扎，但若各增至两柱共四柱，形势就逆转；若各三柱共六柱，几乎无胜算。

（像派对间的增益效果？再加上人数连锁……damn，要是我能确认体内有多少“邪格伊比拉”，就能知道力量界限了……）

是的……实战靠灯里的策略取胜，但之后能笑着将四柱女神化玩弄，很大程度因她始终保持数量优势。

可惜当时她无法分辨体内融入多少“邪格”，集中感知也只觉是个巨大块状。

问加尔扎，果不其然，他歪头说“谁知道？”让灯里失望。

不过，目前灯里至少有四柱以上的数量优势。只要林克斯教不增加“神格”扭转局势，或没有一柱堪比十至二十柱的强大神，她不会输。

（但加尔扎觉得现?在?不该开战……）

加尔扎不愿灯里失败，他最担忧的是，占据压倒优势的灯里“人格”会?变?成?邪?格。

灯里体内的“邪格”不会伤害她。

它们无法忍受在拉布艾姆之泉被净化成女神所需的工具，宁愿融入灯里也要报复那女神。

被人类融合虽不情愿，但灯里的恶劣对它们远比拉布艾姆好受。它们将恶道托付于他，逐渐适应他的身体。

问题在于，灯里尚未成熟到能承载自身之外的“格”。

若持续使用力量，体内“人格”与“邪格”的界限模糊，最终他可能误认自己是“邪格”。

那样，灯里这容器将与体内邪格同化，变成不知自己是谁的白痴，恶意仅剩人形肉袋，对拉布艾姆来说，正好一举消灭这些麻烦的邪物。

这种屈辱绝不能接受。

于是，灯里老实听从加尔扎建议，暂时不用“虚无罗兹尔”，等待体内“邪格”融入。

（总之，只要我不觉得自己是“无所不能的神”就行吧？所以加尔扎才用那本书和羽笔设限……啊～真?粗?心……）

堪称丑态的傲慢。