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第96章 神明之死与灭亡的命运3（第2页）

但无论如何堆砌辞藻，都无甚意义，最终归于“美丽”一词，简洁完结。

如此完美的裸体，拉布艾姆走向水潭边缘，缓缓将一只脚踏入水面。

——啪嗒……

水面清澈得几乎看不出水的存在，拉布艾姆步入其中。

行至略高于膝盖的水潭中心，女神缓缓……小心不扰乱水面，面向瀑布跪下，将身体半浸于清水中。

她伸出双手，掬起一捧水，静静从头顶浇下，轻轻合掌，献上祈祷。

水潭由大小不一的石头环绕构成。

拉布艾姆跪坐祈祷，与无声瀑布间，有一块稍大的岩石，半浸于水，正适合一人落座。

拉布艾姆持续祈祷片刻。

就在这时……

——叩……

拉布艾姆入水时的涟漪已平息，无声瀑布理应仍在流淌，水潭却如镜面般平静。

她面前的岩石，仅一次泛起波纹。

『御降临，感激涕零……吾主啊。』

拉布艾姆从心底低语。

但现场除她之外空无一人。

古今中外所有神话的“诡辩”，最典型莫过于“为何『神』这全知全能的存在长得像『人』？”

他们拿东西时，需特意伸手吗？

他们前行时，需特意迈步吗？

只要有形，就有种种制约。

全知全能的“神”怎会被束缚？

若如此，怎能称其为“神”？

即便如此称呼，也绝非超常存在。

此刻，拉布艾姆面前的岩石看似空无一物。

但她清楚感知到某种存在，明确有人伫立，却无法辨其形貌。

是男是女？

是童是老？

连轮廓都不可见的无形存在……但这不正是应有的吗？

真正的超常存在，根本无需形体。

『吾主……驰援大地的神明们过于狼狈地陨落。若此继续，这片土地将被玷污，支撑您座位的神木之根也将腐烂。恳请守护此土的我们，赐予您的救赎……——唔！？』

拉布艾姆向无形存在祈求，脸上浮现痛苦。

看来“主”的回应有了，但内容似乎不甚乐观。

不过，这或许无可厚非。

若将【伊格拉希尔】比作“庭园”，主为“园主”，拉布艾姆等为管理庭园的“园丁”。

若庭园管理得美丽，却突发瘟疫，树木花草枯萎，庭园荒废，“园丁”向“园主”哭诉“救救我们”，岂非本末倒置？

这正是存在价值的丧失。

若主包揽一切，主之外的存在便毫无意义。

这无关主从尊卑。

主并非傲慢拒绝拉布艾姆。

若主接手，女神拉布艾姆及地上一切存在，都将沦为可有可无的点缀。