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第6章（第5页）

限制之内呢，那可就得老老实实的拿出来，别人也不会追究，要是拿不出来，认打认杀，道上的大哥，绝对不会出手，事后也绝不报复。

再按我们如今来说，还是举刚才买车的例子。

你回过味了，你发现贵了，在时限之内，是不是可以退掉，我们大多数的买卖，都是有时间限制，无理由退换的。

这些我们看着理所应当的，实际上，也都是根据过去的一些规矩，演化而来的。

有朋友要说了，X哥，那这不是没有契约精神了嘛，签了字还能推掉的啊。

嘿，这可就外行了不是。

首先呢，这个什么契约精神，就是很傻逼的玩意，纯粹是西方的东西，强加到我们的文化中，我们传统的买卖，都是没有这种说法的。

也还就是按陆哥这个事来说，主家签了字，没错。

但真正去办过事的人，都很清楚，你把这些个证件，地契，拿去变更过户，都不是说，你签了就算完事了，相关部门，也不会说，你上午去，上午就给你办了，明白我的意思吧，这个期间，你是可以要求终止的，老子不买了，或者老子不卖了。

就等于说，仍旧是有时间限制的，跟过去的规矩，本质是一样的。

限制之内，你可以去寻，限制之外，那对不起了。

我们的文化，到了现今社会，依旧是有很多约定成俗的东西。

如果是一些大宗的交易，嘿，这个时限就更长了。

你真要有块地，你去转卖了试试，因为地是国家的，你拥有的是使用权，你说转给谁就转给谁？

当然是能转没错，但是，相关部门，会核查，会审批，这都不是一两天能办的事。

那么，这个时间内，是不是等于有一个让你反悔的时限了。

我是签了字，有这个意向，但在这个期间内，有关部门的整套流程下来之前，我突然不想跟你玩了，你长得太丑了，这有什么问题吗？

你跟我谈契约精神，谈得上吗？

所有的事务，都要看具体情况，然后具体分析。

咱们的国家，咱们的文化，就是这样的传统。

很多老外，说我们签了不认，那是他们的文化，尊重可以，但是是相互的，凭什么就顾着你的文化，而不顾着我的文化呢。

真正参与过一些跨国交易的朋友，应该很清楚，合同不是签一次就过了的，得来回签个十次八次的，都不奇怪。

那我跟你从签备忘录开始，这个过程，是不是也等于，我随时可以不跟你玩了，对不对？

你拿着我签的，某一个阶段的某一张合同，骂我没有契约精神，你这不是傻逼吗。

扯得有点远，我也就是想说呢，现今我们的一些条款也好，法规也好，其实都是带着，过去的那些老规矩的影子在里面的。

假设说，一个无良商家，骗你买了东西，那是不是跟过去的骗子一样的，那按着规矩，不管是以前的，还是现在的，是不是能让你有去讨说法的时间。

在过去呢，你回头去寻，人家就还给你，现在呢，三天无理由退货，是不是同样的道理，同样的规矩，只是换了一个形式而已。

就算是如今，你也不能拿着去年买的假货来说事吧，无非是，坑蒙拐骗，变成了商家，过去的规矩，变成如今的法规。

那这下，曾总也说不出话了。

他自己先拿规矩说事，最好的应对呢，自然就是也拿规矩说事。

而对于这些所谓的社会人，让他服气的方法，也就是拿规矩说服他，因为他们这些人，恰恰是最讲规矩的人。

很多当下浮躁的年轻人，遇到什么占着理的人，去吵吵嚷嚷的大闹，其实人家根本不慌的，既然做这行当，说辞都是一套套的，横竖都有理。

所以某一个时期，专门有那么些个大哥，给人说和的。

你有理，但你就是说不通，请个大哥一来，几句话搞定，还笑呵呵的，你觉得这个大哥牛逼啊，都要给他面子，其实跟面子有毛的关系，就是在拿规矩来说事，你跟人家不是一条道的，你听不懂罢了。

就像这个陆哥的子侄，去跟曾总大吵大闹的，有用吗。

吴总这嬉皮笑脸的，再敬杯酒，不就完事了吗。

曾总还得抱着拳的，告个罪。

吴总也是鬼精鬼精的，怕曾总这边，是口服心不服，又提出一条，曾总付出去的款项，如数奉还，再加一倍，请曾总喝个茶。

这些事情，办得妥妥当当，而且没有后顾之忧，曾总面子里子，都没有落下。