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纪楚跟邓将军都不想要这种不必要的牺牲。
岐国国王或许不在乎他的信徒。
但平临国这边的人在乎。
想到这,纪楚越来越觉得奇怪。
总觉得岐国国王的做法,似乎有些怪异。
至于哪里怪,又说不出来。
“他拿这种自创的宗教治国,倒是像咱们老家乡下那些乱七八糟的教。”李师爷随口吐槽道。
基本就是制定一个规则,每一件事都能累积相应的功德。
功德够了,下辈子就能投个好胎。
有的规则是让你做好事。
有的规则则是让人奉献,或者说付出,并且有指定的付出对象。
看样子他们小教是要无偿给国王做事,不求回报。
而国王会营造自己的法力神通,时不时给点甜头,证明自己的能力。
可本质上还是剥削。
这种小教在极为穷苦的乡村极为流行。
多是百姓们生活没有希望,只能寄托于来世。
纪楚立刻看向他,方才那点明白,似乎有了方向。
岐国的行事方法,跟边卫小国部落,好像不一样。
相比草原部落的观望,以及梁国国王不在乎百姓离开。
这岐国国王做事颇有些不同。
说不上来,但就是跟这片土地的人格格不入。
对方似乎知道平临国的情况,更知道平临国的习惯。
所以更能在他们的底线上跳来跳去。
不怕对手太强大,就怕对手了解你。
这就是纪楚之前觉得怪异的地方,被李师爷这么一提醒,他倒是想起另一件事:“岐国国王跟平临国交流得多吗?”
或许这宗教治国的方法,还真是从平临国一些地方小教那学来的?
邓将军摇头,不过他想起一桩往事:“岐国之前的国王对中原文化很是向往,我爹在的时候,他还来求教过。”
“但那时候边关不太平,交流便不太多。”
“之后听说他们内部纷争换了国王,想来就是从那时候开始小教治国的。”
拼凑出这些信息之后,邓将军也发现不对劲。
用平临国乡土间的小教治国。