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第二百零六章 人口引进计划（第2页）

考察期一般为3到6个月，最长为一年。一般情况下，可以通过良好的表现进行缩短，但最短也不得低于3个月。

西班牙在南摩洛哥建设了矿场，也有一些建筑团队和种植园。摩洛哥人只要在矿场，建筑团队或者种植园表现良好，就能够缩短考察期，甚至无视熟练掌握西班牙语这个条件，只要会几个单词就能获得西班牙的国籍。

反正前往西班牙后还能有培训西班牙语的机会，在这件事方面放宽一些限制也是能够接受的。

但不管怎么样，想要加入西班牙的国籍，必须转教为天主教。西班牙对欧洲移民的条件是基督教之内的所有宗教都可以接受，但对欧洲之外的移民，移民条件必须为天主教。

在西班牙建立南摩洛哥殖民地之后，人口引进政策还是起到了一定的效果的。

目前加入西班牙国籍的摩洛哥人已经超过2500人，并且还在以每年超过500人的速度不断增加中。

如果不是西班牙在身份背景考核方面太过严格的话，恐怕摩洛哥移民的速度还能再翻好几倍。

虽然加入西班牙国籍的摩洛哥人只有2500人，但这不代表只有这么点人愿意加入西班牙的国籍。

西班牙对摩洛哥人的治理态度是两极分化的，并且是光明正大的双标。对那些比较极端的穆斯林，以及极端的摩洛哥民族主义者，西班牙的态度是相当残酷的。

他们的待遇只有在矿场和其他地方劳动至死，这辈子都没有走出矿场和其他劳动场所的可能。

而对于那些并不极端的摩洛哥人，西班牙还是愿意给他们一个机会的。只要在工作过程中表现良好，或者有一定的技术能力，以及愿意和西班牙士兵联姻等等，都能拥有获得西班牙国籍的机会。

目前光是和西班牙士兵联姻的摩洛哥女孩就已经高达几百人，这也证明对摩洛哥人来说，还是有相当一部分摩洛哥人对成为西班牙人并不排斥。

毕竟在长相方面，摩洛哥人和西班牙人还是很相似的。两者真正的区别是宗教和语言，但这些都是能后天改变的。

穆斯林宗教中确实有着相当极端的教徒，但也有一些并不极端的，或者说对宗教认可并不深的教徒。

在涉及到自己利益的时候，宗教什么的，也不是不可以更换。

在南摩洛哥殖民地，会西班牙语的和不会西班牙语的，以及信仰穆斯林的和信仰天主教的，工资方面可是有着极大的差异。

会说西班牙语并且信仰天主教的摩洛哥人，虽然同样需要在种植园和矿场进行劳动，但并不会被派遣到比较危险的场所，工作内容没有那么累，也能获得足够的食物，甚至隔一段时间还能看到肉食和蔬菜水果。

西班牙语和天主教只符合其一的，也能得到一定的优待，比如工作并不危险，或者工作的内容不太累等等。

既不会西班牙语也不信仰天主教的，就没有任何优待了。他们会优先进行比较危险的工作，就算不危险也是相当劳累的工作。

每天的食物也是各种杂粮甚至稻草麸糠混合做成的黑面包，运气好还能吃到沙子，树皮和草根等等。

就算如此，他们一天也只能吃一顿饱饭。剩下的两餐都是相当稀的清粥和烂菜叶汤，保证他们饿不死就行。

之所以有这样差距悬殊的待遇，除了给那些愿意服从的摩洛哥人优待，吸引更多的摩洛哥人“叛变”之外，还有就是尽可能节省殖民地的开支了。

南摩洛哥殖民地相较于北部的摩洛哥来说，经济是相当落后的，并且土地更多属于沙漠和山区。

西班牙占领这片土地的目的是想本土化南摩洛哥甚至整个摩洛哥，自然没有必要对摩洛哥人太过珍惜。

如果摩洛哥人愿意服从西班牙的统治，那么西班牙自然可以温和的同化这些摩洛哥人。

但要是摩洛哥人对西班牙的殖民统治相当排斥甚至充满仇视的话，那西班牙政府也只能考虑全面驱离摩洛哥人，并且移民西班牙人来占领这片地区了。

只要摩洛哥的土地上全部是西班牙人，那么这片土地自古以来就是西班牙的土地。

用这样的方式也能确保本土化摩洛哥地区，同样也没有任何后顾之忧。也就是西班牙人口太少，在能同化摩洛哥人的前提下，卡洛还是想获得摩洛哥这几百万的人口的。

要不然，还会有更加残酷的手段等待着摩洛哥人。在二战结束之前，西班牙还有足够的时间对摩洛哥地区展开各种各样的同化实验。

实际上，卡洛还真的低估了西班牙国籍，或者说自由民身份带给摩洛哥人的吸引力。

虽然摩洛哥人是白人，但这里是落后的非洲地区。摩洛哥仍然还存在着奴隶制，并且摩洛哥是相当封建的君主制国家。

虽然摩洛哥拥有数百万的人口，但其中有相当一部分都是贵族的奴隶。

只要服从西班牙的统治，加入西班牙的国籍就能获得自由民的身份，这对那些奴隶身份的摩洛哥人来说是极大的吸引力。

至于西班牙人对整个摩洛哥人的奴役，对摩洛哥奴隶来说又算得了什么呢？

在西班牙人到来之前，摩洛哥的贵族和其他的地主也是这么奴役他们的。区别无非只是换了一批人罢了，对奴隶们来说是没什么两样的。