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第334章 教你鉴别一下倭国女子和大明百姓有何不同(第1页)

在这种情况下,朝廷于洪武八年发行大明宝钞,起初还是非常受人欢迎的。

之所以民间会产生抵触情绪,主要还是因为朱元璋为了推行大明宝钞,实施了“银禁”政策。

不仅禁止使用白银和铜钱,而且在一段时间内连以物易物都给禁止了。

国家?

什么是国家?

在朱棡看来,国家是无数个大明家庭组合汇聚而来。

没有这万千家庭,何来国家?

他始终认为,是生活在这片土地上的所有人,一起组成的国家。

然而朱元璋显然还不明白这个道理,他听说孟子居然敢说“民贵君轻”,一怒之下就把对方从“圣人”的名单里给剔除了。

用老朱的话来讲:“如果民为重的话,那么百姓就大明是主人,他们就应该有选举官员的权力。

如果认同这种政策作为立国之本,豪强士绅都将会成为大明的敌人。

在外患未平的情况下,内部必须统一思想才行,适当的妥协也是无奈之举。”

对此朱棡只有一句话表达,“爹,论治国,你是真不行啊!”

对于在洪武十八年,朱元璋颁布的首部《大诰》,他也没有给予特别高的认同。

毕竟让百姓去监督一个有权力的人,这不就是地狱级笑话吗?

不少人看到衙门里面的胥吏,大腿都会不由自主地弯曲,还怎么去监督?

如果不是《大明九律》短时间内无法制定出来,朱棡并不愿意采用《大诰》,作为国家的过渡性法规。

他之前那么重视“宜兴案”,就是为了借此推行《大诰》,让老百姓看到自己可以去监督一个有权力的人。

几乎所有人都知道,胥吏制度是大明的一大毒瘤。

然而朱元璋的杀性太重,如果各地官府没有大量的胥吏默默奉献,恐怕早就已经运行不下去了。

在这种情况下,有没有什么例子可以作为借鉴,根本就无法改革这种痹症。

好在朱棡可以凭借穿越者的优势,肆无忌惮地去抄“后世作业”,这是任何人都无法比拟的优势。

“咳,咳……”

看着不知道在想什么的三哥,燕王朱棣连忙清咳了两声,将对方重新拉回到现实。

就当他看到祝建同和周浩邈,从麻袋里面拖出一个五花大绑的矮个子女人时,同样感受到了强烈的震撼。

毕竟在光天化日之下,当着这么多人的面给藩王送女人,多少还是有点过分了!

“这个女人到底是谁,你们把她绑到这里来做什么?”

此时的中里和纱嘴里被塞了布块,手脚也被绑了起来。

然而由于她除了身高矮一些,与普通的明朝人并没有什么区别,因此朱棡一时间也没有识破对方的身份。

根据历史记载:从南宋时期开始,倭国就派出大量的女性来到华夏,主动向南宋男子献身。

其目的就是为了生下后代带回国内,帮助日本改良人种。

至于为什么要选择南宋,主要是因为南宋的海贸发达。

再加上倭国和南宋之间,有长崎-宁波-福州的贸易路线,来往比较方便。

当然相比于后世的便利交通条件,从倭国到南宋的海路,并不是一帆风顺的。

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