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第346章 摔跤的哲学大皇子（第3页）
因为，共和制也称“派系共荣制”，一个完善的共和制，是必须有复数的内部派系，才能撑起完整的内部制衡框架。
地球二战后，非洲许多殖民地纷纷独立建国，然后，在设计国家体制的时候，却缺乏了专业的人才，又或者建国者出于某种私心，导致一大批共和国建立起来后，在随后几年内就迅速体制腐朽，短短数十年，便走到了兵荒马乱的末年。
这些劣质的共和体制，很大程度，便是因为头部过重，中层缺乏了明确的制衡体系，底层混乱而愚蠢，无法构筑完善的共和生态。
而通常而言，共和制下的派系制衡，是以职权以及具体事务而划分的。
司法体系，舆论体系，文化体系，一个或者复数的体系分割出去，成为培养政治派系的巢穴，然后，制定出派系之间的博弈方式，维持斗而不破的政治氛围，明确自上而下以及自下而上的监督方式，理清权责，这样，大致就可以搭建出一个共和国了。
之所以如此，核心还是权利分配方式，封建君主制讲究的是天下大权皆操于一人之手，共和制讲的是大权在朝堂而非君上。
理想的共和制，是一个定期更换的大脑，决定大战略以及大方向，也负责统筹规划内部的问题，然后，各大派系作为国家战略的实际执行力量，互相制衡，互相监督，互相配合，也为了自己的派系利益，在自己负责的事务上发奋努力。
不过理想归理想，现实还是很多问题的，共和制内各种派系的博弈，是很难总是局限于斗而不破的，所以，也总有人说，共和必亡于内斗。
但这并不重要，起码对现在还处于共和改制初期的王都而言，并不重要。
放眼历史长河，共和制能够在封建时代之后，成为人类共同选择的主流政体，便是因为共和制是一种具备强大对外开拓能力的制度。
一如眼下，老会长通过瓜分盛宴组成的利益同盟们，在瓜分了那些政府部门机构后，便展现出远超贵族时代的强大行动力，迫不及待的壮大自身，扩张自身势力。
以舆论宣传领域为例，为了推进共和改制在民间的支持度，也为了扩大自身的影响力，报社在扩张，开始大量招收人手，形成了更多的工作岗位，也在客观上开启了阶级流通的上升通道。
一时之间，即便严峻的现实没有解决，但王都之内总算有了一些积极的气象。
当然，这些利益同盟们，也不都是老实人，期间也会发生一些龌蹉事，而这个时候，便是老会长动用手腕的时候，即便不论那明面上的威望，他藏在黑暗中的刺客利刃，也足以震慑人心。
而后，携此威严，老会长召集各方盟友，大会小会不断，把各方可以做什么，不可以做什么，做了会有什么后果等等一系列事情，悉数落实了，当然，对外宣布，那就是各方商讨并且制定了崭新的共和国法律。
共和改制之事，在老会长的大力推动之下，进度不能说慢，当然，和地球非洲那些十来天便搞定建国事宜，并决定了国家相关体制，然后十来二十年便从开国盛世走向兵荒马乱之世的黑叔叔们，还是有很大差距的。
而在这个时候，那一批背弃了古老盟约的神祇，抵达了王都，祂们带来了诸神即将集结联军，向王都发起进攻信息。
老会长知道这个信息的时候，并没有感到意外，外面的天人之乱，早已是众所周知的事，诸神前来讨伐，也不是什么值得奇怪的事，老会长唯一值得庆幸的是，战争的到来还有一段时间。
在这方面，染血战神还是很有风度的，祂任由这批背弃神祇抵达王都，向王都传递了战争的信息，才从容起兵，而其中这一段时间，便是王都的准备时间。
老会长也坐不住了，亲自入王宫觐见凯琳娜。
这一次觐见的结果，无需赘叙，而接下来，王都的氛围渐渐变得严峻起来，也开始整顿兵马。
虽然因为天人之乱的缘故，王都已经失去了对大部分领地的控制权，但是，周围那一片的领地，还是有一定掌控力的，而在眼下的局势中，这便是王都的最后屏障，屏障一旦破了，顷刻间便是兵临城下。
时代进入生产力爆发的年代后，城墙的作用已经日渐式微了，王都这般大城市，虽然还保留着一些城墙，但也是旅游景点居多，根本不具备实际的防御作用。
虽然眼下王都笼罩在不死诅咒之中，有资格以一城之力抗衡虚空诸神，但这注定是最后的决战，如果可以的话，不论是凯琳娜还是老会长，都希望出动出击，将敌人阻挡在王都之外。
但真要兴兵，一些核心问题必须解决，底层的灵修者大部分修行的是宗教神话图谱，面对神祇，天然就只能顶礼膜拜，根本无法与神祇为敌。
这是一个近乎无解的问题，但如果不解决，最后的结果也是可想而知。
此时，便可见莫夜煌的未雨绸缪到底有什么作用了，武道元神的设定，自然而然成为了老会长以及凯琳娜面前唯一的选择。
舆论机器轰然启动，老会长以及凯琳娜，号召民众放弃灵修之道，转投武道元神之路。
