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第489章 乾之三爻4K（第4页）
廖天林和刘得水两人也在赶往长白山。
“天林，你这手艺比起之前更有意思了。”
刘得水说道。
“刘兄，我这手艺比起之前虽然进步了，但也不如你啊。”
廖天林微微一笑。
当然这是他在谦虚了。
机云社的戏法还是广为流传的。
戏法，或者说更准确的应该叫做“异人版戏法”。
在异人圈子里，戏法，这个特殊的异术种类并没有佛、道、传武等名门显学来得耳熟能详，也没有巫觋、出马等地方异人圈子的固定势力范围，能够掌握戏法的流派众多，分布广泛，一些相对粗浅的手段甚至可以说门槛极低。但这种特殊的异术流派却可以称得上是异人圈子里最入世，也最古老的手段，
戏法在古代简称“幻”或“眩”，亦称“奇戏”、“奇技”、“奇术”、“戏术”、“戏法”。
他的纸人戏法也是相当不错的，虽然不如那全性鬼手王的倒转八方。
常言说，佛家有三宝，佛，法，僧；民法有三术，纸人，草人，人偶。其中的纸人术源远流长，自汉代蔡伦改良纸张后，纸人便替代了草人这种早期的巫术道具。
魏晋南北朝时梁朝荆州人宗懔的《荆楚岁时记》中有载，“正月七日为人日。以七种菜为羹；剪彩为人，或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬓；又造华胜以相遣……”。
这里的“剪彩为人，或镂金箔为人”是指在人日这天用剪刀和刻刀在彩色丝绸和薄金属片上剪制和镂刻成人形，贴于门户、屏、帐上，或佩带于头鬓，并相互馈赠。
剪制和雕刻成人形的叫人胜，剪制成花鸟形的叫华胜，亦叫花胜。还有相交的双菱形的叫方胜。这种纸人巫术主要是用于祈福祛病和诅咒魇镇。
唐门的那位其实也会纸人术。
“说起来，长歌兄这次可是捅了天大的窟窿啊。”
刘得水摇着头。
他现在还是很担心顾长歌。
“嗯，八奇技，我觉得这手段太匪夷所思了。”
廖天林也是摸着下巴。
这个世界上竟然真的有这种手段？
这可是逆天改命的能力啊。
“要不是我亲眼见到，还以为是传说了，左门长就被长歌兄直接救活了。”
刘得水严肃道。
燕武堂的不少弟子也对那八奇技产生了兴趣。
此时。
涂月等人也正在快移动。
“六库仙贼这样的八奇技肯定是有问题的，但问题在哪里呢？乾之三爻？“
顾长歌眯起眼睛。
他想起了碧游村篇的一些情节。
在修身炉转化异人的情节中，转化人们虽然获得了强大的力量，但缺乏真实的磨练和痛苦的经历，这使得他们显得轻佻、狂妄。
这与乾之三爻所强调的“厉无咎”形成了对比，太容易得到力量，就很容易迷失啊。
“乾之三爻”是指乾卦的第三爻，其爻辞为“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎”，意思是君子一整天都警惕自省，虽有危厉，但不会有大的过错。
在《周易·乾》中，乾卦象征天，代表刚健、创始、领导等含义。乾之三爻的爻辞“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎”意味着君子在一天之中都要保持警惕和勤奋，即使在晚上也要小心谨慎，这样才能避免灾祸。
“乾之三爻”被用来解释西方龙三的行为和心态。西方龙三在漫画中被描述为一个不断努力、时刻警惕的角色，这与乾之三爻的爻辞含义相吻合。
