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第211章(第2页)

方相氏蒙熊皮、玄衣朱裳,侲子赤帻皂制,所以有这些禁忌吗?

方相氏的打扮自周朝以来就没怎么变过,所以黑衣黑裤和黑色长袍不可能是指方相氏。

难道是侲子?

而且是唐以前的侲子。因为按唐代《乐府杂录》里所记,侲子在唐代服饰已经变为朱褶素襦,不再是一身黑。

也不能排除别的可能,因为他们法师也是有黑色的法服的。

颜夏问,“还有吗?”

黄国庆说,“还有,他们不能说两个字。”

“哪两个字?”

黄国庆说,“我不知道。”

颜夏重复了一遍,“你不知道?”

连席上一声不吭,专心给颜夏剥虾的顾淮也抬起头来。

黄国庆说,“是的,不知道。”

黄国庆的徒弟梁百川凑过来连连点头,“是啊,是啊,那两个字长得跟乱码似的。我师父不认识还问我,我查字典也没查到。”

黄国庆一瞪眼,“长辈说话你插什么嘴?”

黄国庆把几只虾夹到自己碗里,“匡”地放徒弟面前,“剥!”

梁百川闭嘴了,开始兢兢业业地剥虾。

颜夏了然道,“是密讳吧?”

宗教嘛,总有些不能让外人读懂的东西。

佛教有种子字,某教就有密讳。前者是用只有高僧才看得懂的梵文表记佛、菩萨,后者是某教信徒用自己生造的字表记神,都是宗教的文字神秘化。

看不懂吗?看不懂就对了,就是要让你看不懂。

佛教的种子字那是加密中的战斗机,因为本来华国人也没几个认识梵文,更别说还是加密版。

而某教也不甘落后,他们创造了三千多个密讳,还只在各门派内部流传。就算是他们的核心信徒,实际上也没几个认得全。

民间门派沿用密讳的称呼,也自己生造文字,作为密讳。

所以别的门派的典籍看不懂没什么丢脸的。要是这个门派一个自己的密讳都没有,那才叫奇怪。别人会说你们没有底蕴的。

黄国庆点了点头。

再聊了下,颜夏发觉实在没有新发现,只是客客气气地一起吃了饭就散伙了。

虽然在这之后,黄国庆理了颜夏,但还是无视顾淮的存在。

“好歹没给多少脸色,顶多是无视。”顾淮说,“爷爷说过这个黄师公,他就是这样的。一开始他肯定以为你跟我同辈,所以也不理你。后面他知道你跟他算是平辈,这才客气起来。”();

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