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第二百四十八章 佛法无边道法自然小乘佛法也配度我(第6页)

可众生平等,佛曰,放下屠刀,立地成佛,人人都是佛,每个人都有佛性。

只要当佛性出现之后,那么就可以成佛。

当真成佛,是过去佛也好,不是过去佛也罢,你要是执着这个,那就证明,佛有三六九等,有上下之尊。

就没有众生平等之说,也不存在人人可成佛之说。

想到这里,许多人咂舌。

觉得许清宵当真是可怕,简简单单几句话,直指佛门核心,逼的慧觉神僧脸色难看。

一旦慧觉神僧认可,那么便动摇佛门根基,这个业力,他承受不起。

可如若慧觉神僧否认,就意味自己方才说错话,佛法不够精深。

算是吃了一个大亏。

而且还丢了脸面。

倘若是平时,这还没事。

毕竟辩法辩不过别人,倒也正常。

可现在不一样了。

他为佛门代表,携带八百辩经僧东渡辩法,要一路全胜,怎可能在这里失败?

要是失败,哪怕失败一点,对他来说也是一件极大的麻烦。

所以慧觉神僧脸色并不好看。

甚至他有些懊悔。

看轻了许清宵,没想到刚见面,许清宵挖了一个这样的坑等自己。

只是。

很快。

慧觉神僧双手合十,望着许清宵道。

“佛本无相,众生有相。”

“许施主依是众生,未无垢无净,未临佛国,未有正觉,何来无相?”

“既有相言无相,自然狂妄,亦有放肆。”

姜不愧是老的辣。

慧觉神僧给予了回答,只是他这番话回答,算不上特别高明罢了。

他认为,佛是无相,只要成佛,过去也好,未来也罢,皆是佛陀,为世人解困,引世人往极乐。

可众生有相,许清宵是大魏王朝的王爷,又是儒道半圣,牵扯许多业力罪过,迷恋红尘而无法脱身,所以未有无垢无净。

也没有去过佛国,意思就是没有超脱自我,不愿舍弃一切荣华富贵。

哪里算得上佛?

不过是众生相,说本相罢了。

这个回答不算特别高明,但这个回答,却圆的过去。

至少不算输。

“呵。”

然而许清宵没有任何回答了。

一个呵字。

充满着轻蔑与冷笑。

在佛门眼中,这个冷笑仿佛是说,佛门不过如此一般。

而事实上,许清宵的确就是这个意思。

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