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怀揣着对这一目标的无限追求,有人开始行动起来追寻其实现的可能性,在千年前那个咒术鼎盛的时代已经就有人行动了起来,而羂索……便是其中一个。
咒术师如果抛开那些术式特殊的例子不谈,所有的咒术师、他们的寿命几乎和普通人没什么两样,掌控着强大力量的悲剧就是会在寿命达到尽头时看着一切从自己手中溜走却无能为力。
也正是如此,现在的他更需要慎重至极,因为他可能只有一次胜负手的机会了,届时无论是怎样、只要将术式展现出越极限的姿态,过后的他已经不可能再有余力。
“开放式领域已经完成了,要在现在通知五条老师他们动手吗?”
五条悟想起了天元告予他的那些信息,那些关于咒术师追寻‘神明’之路的故事,或许正是因为千年前的平安时代达到了咒术的顶峰,所以咒术师们不满足于当下掌握的力量,这才萌生了追求咒术极致之上的想法。
或许所有的人都有着咒术资质也说不定……
虽然它不是一个平稳下降的趋势,但从整体来看、毫无疑问咒术正在不断衰落,而连咒术的极致都无法达到,又何谈妄想成为神明呢?
于是这个本就极其隐秘、顶端的知识就更没什么人知道了,直到一个活了千年的当事者将它传给了五条悟。
看着远处两边泾渭分明又相互抗衡的气息,五条悟在耐心等待着,等待那个机会的到来,便是决一胜负的时刻。
当然后者那种可能性并不大,更有可能的还是在于神源一自身会有不妙的后果。
然而即便是如此,在过往火药这样便捷的武器还未出现之前,咒术师对普通人来说就是绝对的统治阶级,而其中最为恐怖的那些人、诅咒也同理,对他们来说与神明又有何异?
飞天遁地、驱雷唤雨……种种神明般的壮举咒术统统能够实现,是以在咒术的领域中所谓的‘神明’并不是什么全知全能的那种类型,而是单纯强大到一再越常人甚至是同为咒术师的那群人认知的存在。
具体情况天元并不是第一现者因此他知道的也不多,只知道宿傩似乎也是其来源之一,再之后的事情也没有朝着最好的方向展。
“神明只不过是足够强的咒术师或者诅咒罢了。”——菅原道真。
咒术师是傲慢的,这是现代很多咒术师无法体会到的,因为他们说到底也是血肉之躯,真要抛开其它因素直面现代武器洗地的话,可以说中下层的咒术师都得死在当中。
长生。
伱能控制一片风、就会进而试图掌握呼啸的风暴,人就是这样,对力量的追求是永无止境的,尤其是在品尝到力量所带来的权利之后。
神源一抛弃了所有的杂念,此时他的心神尽在通过术式接触到的瑰丽景象中,那是规则的显化、时间的转轮……是人力无法触及的境界。
而限制其力量挥的便是人的上限,当接受了这个观点后,就有另一个问题摆在了你的面前:要如何去打破那个上限,将术式挥出前所未有的威力呢?
“然而宿傩可不止这一种术式,就像现在一样、源一就算完成了对时间逆流的掌握,恐怕也不好对宿傩起效,而那个时候……就需要一点点外力的介入。”
当然、他又有些许不同,他不是为了追求让自己的寿命延长,羂索的术式已经能让他做到伪·长生了,他所追求的是‘长生’这个代表意义背后的东西,即——打破咒术极致后可能存在的境界。
不等后来再有勇者重新踏上这条成神之路,时代的浪潮要褪去了,咒术开始衰弱,术师、诅咒等数量都开始变少且越来越弱。
此时进入到某种前所未有境界的神源一这样想着,这种状态甚至比之打出黑闪后那种然的情况还要高出不知多少,也正是如此、他才能做到以自身为媒介,利用领域与世界的联系将其威力扩展到如今地步。
这点在那几个传承悠久的咒术家族中尤为明显,因为他们有着‘家传术式’,也就是镌刻在血脉中随机觉醒的相同术式。
“运由天定、命由我定!”
这个被古代无数统治者追求的虚无缥缈的果实,在咒术界中却似乎能够实现,诅咒能存在很长的时间,这是公认的事实,那同样掌握这股力量的咒术师为什么不能延长自己的寿命到几百年甚至更加久远?
……
终点之后会是什么?虚无、终极的结束?那终点的终点呢……
是开始。
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