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第六十六章 伐天之战（第2页）
祖天师轻轻的叹了口气。
“这篇檄文中，带着强烈的不甘。”
“曹植不想死去，但他却已经没有寿数可以继续活下去了。”
“这应当也是他为曹髦所交出的“状书”吧，以自己的才华为大汉写出这样一篇可以说传承千年的檄文，以此来给曹髦铺路。”
张成两人都看着这檄文感慨着檄文中的文采，竟然完全没有理会这檄文的真正“重要之事”。
末了末了，等到两人都感慨了一遍之后，张成才笑着说道：“朕本来都想着要怎么才能发起一场战争了，这下子连理由都不用想了。”
“我们只是抵抗大汉的战争而已，至于反击到最后占据了长安城、推翻了大汉？”
“那就是另外的事情了。”
他站在那里，微微侧身，头顶的“勤政爱民”四个大字闪烁着些许光亮。
“既然大汉天子说大汉是奉承了天命所归，那么大虞也不能不做一个回答。”
“大汉承袭天命，而大虞则是承袭数万万黎民之命。”
“大虞当代替百姓。”
“此战不为大虞、大汉之争。”
张成灿烂的笑了出来，脸颊上映照无数的光。
“此战。”
“伐天。”
盼同二年秋，在大汉天子下达诏书要伐天之后，大虞天子同样下达了一封诏书。
这封诏书更加有意思。
他的文采说实话是无法与“讨虞檄文”相提并论的，甚至如果真的要比的话，其一为皓月，其一为萤火，萤火之光如何能与皓月争辉？
但所有人都更加喜欢“伐天檄文”。
是的。
“伐天檄文”。
或者说，后世的人们更加喜欢他的另外一个名字。
“自强书”
这一封“诏书”也好、檄文也好，经过数千年的流传，最后被中州博物院所收藏，成为了中州博物院的镇院之宝、也是后世大明人民联邦共和国的镇国之宝，一度被人将其拿着与“九鼎”、“轩辕剑”、“传国玉玺”相提并论。
甚至隐约之间，超过了传国玉玺的排名。
后世中，十大国宝的排名，前三位不知该如何排列，只能并列。
分别是
华夏九鼎、轩辕剑、伐天檄文
而后便是象征着皇权的
“传国玉玺”、“大贤良师至圣天师太祖皇帝印”、“赤帝剑”
而后是象征着历史文化祭祀的
“商太阳神鸟”、“司母戊鼎”、“四羊方尊”
以及靠着“走后门”才排列到十大国宝的“洪武祭祀天地鼎”。
那么“伐天檄文”中到底写了什么呢？
很简单的一封诏书。
